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源流志


   《正字通》:“趵,跳跃貌。突,出现貌。”《说文》:泉,水源也;源,水本也;单呼曰泉,累呼曰源泉。《尔雅?释水》注疏:正直上出,曰“槛泉”;从上溜下,曰“下泉”;涌出,曰“泉”;侧出,曰“?泉”;所出同,所归异,曰“肥泉”;异出同流,曰“瀵泉”。按此泉出现跳跃,下直上出,故名趵突云。

                                               源流志     
        叙曰:曷志乎源流也?志乎趵突泉之发脉与归宿也。夫发脉与归宿又何必志也?志乎趵突泉发脉之远与归宿之大,不同乎一杯之水,行潦之观也。于是考史书,阅《水经》,历地势,采博闻,务得其源源之本与放海之墟也,倘亦游斯泉者之所乐稽与。作源流志。
  邑志曰:“岱阴之水,奔流自县西南六十里之黄山下,汇为池,伏流至城西南发为此泉。”又《山堂肆考》曰:“济南府西有趵突泉,其源出山西王屋山下。”而乔宇以王屋为泉源,而曾巩以岱阴为泉源,而不知二说皆一也。《山海经》曰“济水出河东王屋山,发源黑龙洞前太乙池,初名?水东出温县西北,始名济。”郦道元谓:“济水在王莽时涸竭。”郑樵《通志》亦曰:“济水多涸竭。”至考陆《济河源记》乃知济水劲疾,能入地伏流,隐见无常,乃其本性,非真涸竭也。济水既伏流地中,则发地涌泉。故一见为济源,再见为潆水,三见为山东诸泉水,而溢为大小清河。愚按:王屋者济水之源,而岱阴者趵突之源,趵突特济水之肢分,而济水乃趵突之鼻祖也。
  《齐乘》曰:古泺水,自华不注山东入大清河,自伪齐刘豫导之东行为小清河,自历城东经章丘、邹平、长山、新城,又会孝妇河,东经高苑、博兴合时水,东北至马车渎入海,曲行几五百里。今海运久废,河道淤塞,而其水复由华不注东北入大清河焉。按小清既出于泺,则是小清乃泉之下流矣。何以听水入大清处,又名泺口?愚按泺水自护城河转折而北,与城中湖水合,至双桥寺分为二:右水北出,即《齐乘》所谓古泺水,自华不注山入大清河者是也;左水西经历城西北为陂,至五柳闸复折而南,至砚溪村复向西,名为听水。又北流注于济,谓泺口,即郡志谓西北引水溉田,余陂西注入大清谓听水者是也。盖小清、听水皆泉之下流云。


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